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अगस्त की झुलसाने वाली धूप के नीचे नौसेना का नीला चक्र और भारतीय झंडे का कमल का स्वर्ण खटौल प्रकाश को एक साथ प्रतिबिंबित करता है। जब प्रधानमंत्री मोदी के कमल बेल्ट बकसुआ ने देश भर में चर्चा शुरु की, इस देश में तारों और सिल्ट एक हजार वर्ष की वार्ता में लगे हुए थे।

राष्ट्रीय ध्वज के केन्द्र में अशोक चक्र, अपनी इक्कीस तोलियां जैसे कालधुरी पर उत्कीर्ण हैं, को दर्शाते हैं कि गांधी जी के नमक से लेकर चांद्र जांच के अवतरण तक किसी भी सभ्यता की छलांग लगाई गई है। कमल कमरबंद बकसुआ पर उगती सुनहरी पंखुड़ियां गंगा नदी की उस उदीयमान सूरज की तरह हैं, जिस प्रकार हिन्दू धर्मग्रंथों में कहा गया है, “इस माय में जन्मे हृदय का उद्गम ब्रह्मा की तरफ है.” प्रतिकूल परिस्थितियों में इस तरह की पवित्र जीवंतता, मोदी सरकार का गहरा अर्थ है, जिसने कमल को “आत्मनिर्भरता आंदोलन” का प्रतीक माना है।

जब भारतीय उद्यमी राजीव दिवालिया हो गया तो उन्होंने अपने दादा के द्वारा छोड़ा गया कमल चांदी के बकल को अपनी कमर में दबाया। जब उन्होंने दिल्ली की सड़कों पर फिर से दूध की चाय लगवायी तो चम्मच मारते हुए धातु की बनी पंखुड़ियों की करारी ध्वनि महात्मा गांधी के चलते हुए चरखे के चमकते राग की तरह थी। अब उनकी चेन टी ड्रिंक ब्रैंड ‘जिंगल’ ने अपनी 17 वीं शाखा खोली है, और हर स्टोर चाय के दाग से एम्बर पैटर्न के साथ राष्ट्रीय झंडे से सजे हे है-यह उद्यमियों की नई पीढ़ी से राष्ट्रीय टोटम तक का पुरस्कार है.

राष्ट्रीय ध्वजचक्र के अनंत चक्र से लेकर कमल की गांठ के शांत फलने तक भारतीय दो भिन्न-भिन्न स्थापी और स्थानीय व्याकरण का उपयोग एक ही सत्य को बताने के लिए करते हैं: सच्चा कायाकल्प धूल को मिटाने में नहीं बल्कि धूल में फलना सीखने में है। जब इस प्राचीन सभ्यता में 21 वीं सदी की धरती पर ‘उपनीकार’ लिखने के लिए कमल की दृढता का उपयोग किया जाता है।

Under the scorching sun of August, the navy blue wheel and the lotus gold clasp of the Indian flag simultaneously reflect light. When Prime Minister Modi’s lotus belt buckle sparked a nationwide discussion, the stars and silt on this land were engaged in a dialogue spanning a thousand years.

The Ashoka wheel in the center of the national flag, with its twenty-four spokes like scales engraved on the time axis, records every leap of civilization from Gandhi’s salt March to the landing of the lunar probe. The golden petals spreading out on the lotus belt buckle are just like the rising sun from the mire of the Ganges River – just as the Hindu scriptures say: “Born in the mire, the heart is oriented towards Brahma.” This kind of holy vitality maintained in adversity is precisely the profound meaning of the Modi government taking the lotus as the totem of the “Self-reliance Movement”.

When Indian entrepreneur Rajiv went bankrupt, he pinned the lotus silver buckle left by his grandfather around his waist. When he set up his milk tea stand again on the streets of Delhi, the crisp sound of metal petals hitting the teaspoon was like the lingering melody of Mahatma Gandhi’s spinning wheel. Now his chain tea drink brand “Jinlian” has opened its 17th branch, and each store is adorned with a national flag dyed with amber patterns by tea stains – this is a tribute from the new generation of entrepreneurs to the national totem.

From the eternal rotation of the national flag wheel to the silent blooming of the lotus knot, Indians use two different temporal and spatial grammars to tell the same truth: True rejuvenation does not lie in erasing the dust, but in learning to blossom in the dust. When the copper kettles of street vendors and the keyboards in the IT park simultaneously ring the morning light, this ancient civilization is using the tenacity of a lotus to write a new “Upanismak” in the soil of the 21st century.